Как смотреть выставку?
Схема экспозиции
Схема экспозиции
Слои
Экспозиция состоит из трех основных слоев, определяемых медиумами, в которых выполнены художественные произведения.
СЛОЙ 1:
Серия из VIII графических листов, которая вводит зрителя в материальный мир и знакомит с рядом знакомых и малоизвестных Орудий Страстей. Этот слой представляет работы, с которых и начался данный авторский проект в 2021 году.
СЛОЙ 2:
Инсталляции, объектное искусство и видео. Объемные трехмерные произведения помогают зрителю заземлиться и еще сильнее ощутить телесность и реальность тех предметов, которые окружали Христа и других действующих фигур в евангелических текстах. Инсталляции становятся и точками перехода в следующие циклы Страстей, и дают возможность соотнести себя физически с концепцией выставки, с самими работами и поразмышлять о материальности и вещественности окружающего нас мира. Видеоинсталляция «Одежды» (2024) не только становится местом старта и погружения в Страсти, но и указывает на еще один важный характер выбранной темы и иконографического материала — двойственность реального и неуловимого/глубокого культурного следа и почти неощутимого прикосновения метафизического.
СЛОЙ 1:
Серия из VIII графических листов, которая вводит зрителя в материальный мир и знакомит с рядом знакомых и малоизвестных Орудий Страстей. Этот слой представляет работы, с которых и начался данный авторский проект в 2021 году.
СЛОЙ 2:
Инсталляции, объектное искусство и видео. Объемные трехмерные произведения помогают зрителю заземлиться и еще сильнее ощутить телесность и реальность тех предметов, которые окружали Христа и других действующих фигур в евангелических текстах. Инсталляции становятся и точками перехода в следующие циклы Страстей, и дают возможность соотнести себя физически с концепцией выставки, с самими работами и поразмышлять о материальности и вещественности окружающего нас мира. Видеоинсталляция «Одежды» (2024) не только становится местом старта и погружения в Страсти, но и указывает на еще один важный характер выбранной темы и иконографического материала — двойственность реального и неуловимого/глубокого культурного следа и почти неощутимого прикосновения метафизического.
СЛОЙ 3:
Эскизы к работам, зарисовки и иные архивные материалы. Показ на выставке подготовительных материалов, этюдов, проб с материалами и печатными формами связывает все остальные слои в единый организм. Появление в пространстве вертикальных панелей, стенда-гармошки и витрин с архивными материалами погружает зрителя в специфику насыщенной и глубокой проектной работы с иконографией Страстей — с богатым и важным смыслообоазуюшим ресурсным блоком мировой истории искусства, философии и теологии.
Все слои сосуществуют друг с другом в единстве и обогащают друг друга смыслами.
Эскизы к работам, зарисовки и иные архивные материалы. Показ на выставке подготовительных материалов, этюдов, проб с материалами и печатными формами связывает все остальные слои в единый организм. Появление в пространстве вертикальных панелей, стенда-гармошки и витрин с архивными материалами погружает зрителя в специфику насыщенной и глубокой проектной работы с иконографией Страстей — с богатым и важным смыслообоазуюшим ресурсным блоком мировой истории искусства, философии и теологии.
Все слои сосуществуют друг с другом в единстве и обогащают друг друга смыслами.
Пластина для эстампа с изображением чаши
Фото: Михаил Рогов
Фото: Михаил Рогов
Путь по выставке
Фото: Цыхэн Юй
Пролог и Часть 1. Первые страсти
ЛЕСТНИЦА
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись»
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись»
Мф.27:51
2024
Сюжеты: Снятие с креста / Воскресение
Иисуса Христа
Медиа:
Инсталляция, ткань, печать
Размеры варьируются
Фото: Цыхэн Юй
Сюжеты: Снятие с креста / Воскресение
Иисуса Христа
Медиа:
Инсталляция, ткань, печать
Размеры варьируются
Фото: Цыхэн Юй
Последовательность осмотра выставки преимущественно соответствует хронологии событий Страстей Христовых от Входа Господня в Иерусалим до триумфального Воскресения. Отталкиваясь от этого библейского цикла и производя ре-интерпретацию встроенных сюжетов, мы размышляем о спектре человечности и тех следам, которые остаются после разного рода межличностных отношений. Вещи — активаторы и очевидцы.
Выставка не предлагает строгого канона ее осмотра и дополнительными элементами (этикетажом с цитатами из Евангелий, картой в раздаточных материалах и в кураторском тексте) дает намеки, которые вовлекают зрителя в процесс сборки нарративов в цельный сюжет. Некоторые работы размещены нелинейно: это не разрушает тематическую структуру выставки, а наоборот придает ей драматизма, динамики и желаемого остранения, после которого следует монументальное завершение в виде инсталляции «Лестница» (2024) (снятие Иисуса с креста и далее Воскресение). Экспозиция — не строгое следование канону, а, скорее, чувственное прочтение Евангелий, переконструирование их нарративов, поиск других интерпретаций. В центре, конечно же, образы Орудий Страстей, которые означивают человеческие взаимоотношения в контексте библейского цикла и иносказательно обращаются к опыту сегодняшнего дня.
Входная точка и Пролог — это видеоинсталляция «Одежды» (2024), соседствующая с конечным аккордом — масштабной инсталляцией с лестницей. Этот диалог можно одновременно назвать «концом начала» и «началом конца». Видео-компонент снял и смонтировал Серафим Инфанте-Арана.
Выставка не предлагает строгого канона ее осмотра и дополнительными элементами (этикетажом с цитатами из Евангелий, картой в раздаточных материалах и в кураторском тексте) дает намеки, которые вовлекают зрителя в процесс сборки нарративов в цельный сюжет. Некоторые работы размещены нелинейно: это не разрушает тематическую структуру выставки, а наоборот придает ей драматизма, динамики и желаемого остранения, после которого следует монументальное завершение в виде инсталляции «Лестница» (2024) (снятие Иисуса с креста и далее Воскресение). Экспозиция — не строгое следование канону, а, скорее, чувственное прочтение Евангелий, переконструирование их нарративов, поиск других интерпретаций. В центре, конечно же, образы Орудий Страстей, которые означивают человеческие взаимоотношения в контексте библейского цикла и иносказательно обращаются к опыту сегодняшнего дня.
Входная точка и Пролог — это видеоинсталляция «Одежды» (2024), соседствующая с конечным аккордом — масштабной инсталляцией с лестницей. Этот диалог можно одновременно назвать «концом начала» и «началом конца». Видео-компонент снял и смонтировал Серафим Инфанте-Арана.
ОДЕЖДЫ
«Осанна!»
«Осанна!»
Мк.11:9
2024
Сюжет: Вход Господень в Иерусалим
Медиа:
Видеоинсталляция, одежда
Размеры инсталляции варьируются
Длительность видео: 1’ (в цикле)
Фото: Анастасия Мезенова
Сюжет: Вход Господень в Иерусалим
Медиа:
Видеоинсталляция, одежда
Размеры инсталляции варьируются
Длительность видео: 1’ (в цикле)
Фото: Анастасия Мезенова
Фото 1–2: Цыхэн Юй
Продолжение экспозиции следует в боковом пространстве справа от арочной перегородки зала. В Части 1. Первые Страсти вплоть до инсталляции «Сад» (2024) представлены первые дни Христа в контексте Страстной седмицы и такие сюжеты, как Тайная вечеря, Путь в Гефсиманский сад и предсказание о грядущем отречении учеников, Моление о чаше. Витрины и панели с эскизами вторят основным работам и усиливают их многомерность. Здесь графические листы «Лист I» (2021) и «Лист II» (2021), а также скульптурный объект «Чаша» (2024), которая отсылает почти ко всем образам чаш в иконографии и эпизодах цикла Страстей Христовых. Но преимущественно эта чаша вторит изображению Чаши Евхаристии и подводит нас к эпизоду Моления Христа о чаше в Гефсиманском саду и подспудной надежде о миновании чаши (судьбы, рока).
Фото: Анастасия Мезенова
ЛИСТ I
«Не бойся, дщерь Сионова! се Царь твой грядет, сидя на молодом осле»
«Не бойся, дщерь Сионова! се Царь твой грядет, сидя на молодом осле»
Ин.12:15
2021
Сюжет: Вход Господень в Иерусалим
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
100х90 см / 200х120 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
Сюжет: Вход Господень в Иерусалим
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
100х90 см / 200х120 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
ЛИСТ II
«И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая»
«И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая»
Мк.14:24
2021
Сюжет: Тайная Вечеря
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
160х250 см / 200х270 см (оформление)
Фото: Цыхэн Юй
Сюжет: Тайная Вечеря
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
160х250 см / 200х270 см (оформление)
Фото: Цыхэн Юй
ЧАША
«...пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу,
а чего Ты»
Мк.14:36
2024
Сюжет: Моление о чаше / Гефсиманский сад
Медиа:
Скульптурный объект
Размеры варьируются
Фото 1–2: Цыхэн Юй
Сюжет: Моление о чаше / Гефсиманский сад
Медиа:
Скульптурный объект
Размеры варьируются
Фото 1–2: Цыхэн Юй
Фото: Цыхэн Юй
ЭСКИЗЫ И АРХИВЫ (2021–2024) / Здесь и далее
Фото 1–2: Цыхэн Юй
Фото 1, 3: Цыхэн Юй
Фото 2: Анастасия Мезенова
Часть 2. Предательство
Часть 2. Предательство формально начинается с подвешенной инсталляции «Сад» (2024), соседствующей со скульптурным объектом «Чаша» (2024) в Части 1 и далее распространяется по пространству справа от арочной перегородки. По библейскому нарративу здесь Христос оказывается в Гефсиманском саду, совершает моление о чаше и здесь же Иуда предает его взамен на 30 сребреников. Так, объект «Фонарь со свечей» (2024) — одно из Орудий и символ предательства Иуды; по стенам развешаны соответствующие сюжету печатные холсты, на стенде-гармошке и вертикальной панели расположены эскизы и зарисовки к произведениям. Единственное четкое изображение человека на всей выставке — это печатная проба лица и уха самого художника — оммаж на сцену с отрубанием апостолом Петром мечом уха раба Малху. Здесь выставлены следующие графические листы: «Лист III» (2021) и «Лист IV» (2021).
САД
«И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей»
Мк.14:35
2024
Сюжет: Моление о чаше / Гефсиманский сад
Медиа:
Инсталляция, ткани, печать
200х500 см (ширина листа: 90 см)
Фото 1-2: Анастасия Мезенова
Фото 3: Цыхэн Юй
Сюжет: Моление о чаше / Гефсиманский сад
Медиа:
Инсталляция, ткани, печать
200х500 см (ширина листа: 90 см)
Фото 1-2: Анастасия Мезенова
Фото 3: Цыхэн Юй
Фото: Цыхэн Юй
Фото: Анастасия Мезенова
ФОНАРЬ СО СВЕЧОЙ
«...зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: Кого ищете?»
Ин.18:4
2024
Сюжет: Поцелуй Иуды и арест Иисуса / Предательство
Медиа:
Объект
Размеры варьируются
Фото: 1, 3: Анастасия Мезенова
Фото 2: Цыхэн Юй
Сюжет: Поцелуй Иуды и арест Иисуса / Предательство
Медиа:
Объект
Размеры варьируются
Фото: 1, 3: Анастасия Мезенова
Фото 2: Цыхэн Юй
Фото: Цыхэн Юй
Фото 1–2: Анастасия Мезенова
Фото: Цыхэн Юй
ЛИСТ III
«Он же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо»
«Он же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо»
Мк.14:48
2021
Сюжет: Поцелуй Иуды и арест Иисуса / Апостол Пётр отсекает мечом ухо
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
45х50 см / 100х70 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
Сюжет: Поцелуй Иуды и арест Иисуса / Апостол Пётр отсекает мечом ухо
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
45х50 см / 100х70 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
ЛИСТ IV
«И бросив сребреники в храме, он [Иуда] вышел, пошел и удавился»
Мф.27:5
2021
Сюжет: Иисус перед Понтием Пилатом / Самоубийство Иуды
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
40х40 см / 100х70 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
Сюжет: Иисус перед Понтием Пилатом / Самоубийство Иуды
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
40х40 см / 100х70 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
Часть 3: Травма и исцеление
Завернув налево и пройдя в арку, зритель попадает в Часть 3. «Травма и исцеление» выставки: в пространство по левую сторону от арочной перегородки. Оно посвящено травмам и страданиям Христа, которым он подвергался сразу же после предательства.
Бичевание и поругание Христа выражено в одноименной инсталляции «Бичевание» (2024), сцены Крестного хода на Голгофу, разыгрывания одежд Христа в кости, смерти и Воскресения — в печатных холстах из серии: «Лист V» (2021), «Лист VI» (2021), «Лист VII» (2021), «Лист VIII» (2021). В пространстве появляются решетчатые структуры, изрезающие секцию и придающие ритм и вибрацию. Некоторые холсты намеренно стоят на полу, а не развешаны по стенам — этот шаг передает хаотичность и неконформность. Часть 3. «Травма и исцеление» завершается печатным холстом, на котором изображен Плат («Лист VIII»). Эта работа идет не по официальной хронологии, но становится концептуальным жестом по переопределению «следов страстей».
Бичевание и поругание Христа выражено в одноименной инсталляции «Бичевание» (2024), сцены Крестного хода на Голгофу, разыгрывания одежд Христа в кости, смерти и Воскресения — в печатных холстах из серии: «Лист V» (2021), «Лист VI» (2021), «Лист VII» (2021), «Лист VIII» (2021). В пространстве появляются решетчатые структуры, изрезающие секцию и придающие ритм и вибрацию. Некоторые холсты намеренно стоят на полу, а не развешаны по стенам — этот шаг передает хаотичность и неконформность. Часть 3. «Травма и исцеление» завершается печатным холстом, на котором изображен Плат («Лист VIII»). Эта работа идет не по официальной хронологии, но становится концептуальным жестом по переопределению «следов страстей».
Фото: Анастасия Мезенова
Фото: Цыхэн Юй
БИЧЕВАНИЕ
«...и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!»
Мк.15:18
2024
Сюжет: Бичевание Христа / Поругание и увенчание терновым венцом
Медиа:
Инсталляция, смешанная техника
Размеры варьируются
Фото 1-3: Анастасия Мезенова
Фото 4: Цыхэн Юй
Сюжет: Бичевание Христа / Поругание и увенчание терновым венцом
Медиа:
Инсталляция, смешанная техника
Размеры варьируются
Фото 1-3: Анастасия Мезенова
Фото 4: Цыхэн Юй
ЛИСТ V
«Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий»
Мф.27:35
2021
Сюжет: Срывание одежд с Христа и разыгрывание их в кости
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
190х95 см / 250х120 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
Сюжет: Срывание одежд с Христа и разыгрывание их в кости
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
190х95 см / 250х120 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
Фото: Анастасия Мезенова
ЛИСТ VI
«Отче!
прости им, ибо не знают, что делают»
Мф.23:34
2021
Сюжет: Смерть Христа / Снятие с креста
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
190х95 см / 250х120 см (оформление)
Фото 1–2: Анастасия Мезенова
Сюжет: Смерть Христа / Снятие с креста
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
190х95 см / 250х120 см (оформление)
Фото 1–2: Анастасия Мезенова
ЛИСТ VII
«Он воскрес. Его нет здесь.
Вот место, где он был положен»
Мк.16:6
2021
Сюжет: Воскресение Иисуса Христа
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
125х250 см / 200х270 см (оформление)
Фото: Цыхэн Юй
Сюжет: Воскресение Иисуса Христа
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
125х250 см / 200х270 см (оформление)
Фото: Цыхэн Юй
Фото: Анастасия Мезенова
Фото: Анастасия Мезенова
ЛИСТ VIII
«Его здесь нет —
Он воскрес»
Мф.28:6
2021
Сюжет: Воскресение Иисуса Христа
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
100х100 см / 200х120 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
Сюжет: Воскресение Иисуса Христа
Медиа:
Графическая серия из VIII листов
Шелкография на ткани
100х100 см / 200х120 см (оформление)
Фото: Анастасия Мезенова
Эпилог
Конечным произведением выставки, конструирующим Эпилог, является инсталляция «Лестница» (2024), графично и абстрактно изображающая лестницу, с которого снимали близкие Христа его мертвое тело, силуэты горы Голгофы и череп Адама у его подножия. Этот образ на выставке ассоциируцется с исцелением, которое приходит на замену травме любого порядка: исторической, культурной, физической или духовной. Работа замыкает всю выставку. Конец начала или начало конца...
ЛЕСТНИЦА
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись»
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись»
Мф.27:51
2024
Сюжеты: Снятие с креста / Воскресение
Иисуса Христа
Медиа:
Инсталляция, ткань, печать
Размеры варьируются
Фото 1: Анастасия Мезенова
Фото 2–3: Цыхэн Юй
Сюжеты: Снятие с креста / Воскресение
Иисуса Христа
Медиа:
Инсталляция, ткань, печать
Размеры варьируются
Фото 1: Анастасия Мезенова
Фото 2–3: Цыхэн Юй
Фото: Цыхэн Юй
Фото: Цыхэн Юй
Подготовка к проекту и эскизные материалы (2021–2024), которые можно увидеть на выставке
Фото: Михаил Рогов
Фото: Михаил Рогов
«По следам страстей»
Выставочный зал МГК им. П. И. Чайковского
15.04.2024–05.05.2024
С 13:00 до 17:00
С 13:00 до 17:00
Михаил Рогов
Художник
Майкл Арутюнян
Куратор проекта
Художник
Майкл Арутюнян
Куратор проекта
Кобец Наталья Владиленовна
Координатор выставки и финансовый директор МГК им. П. И. Чайковского
Ирина Горькова
Начальник отдела по информационной политике и СМИ
Александра Першеева
иерей Анатолий Эдельберг
Консультанты
Ольга Богачева
Смотритель
Координатор выставки и финансовый директор МГК им. П. И. Чайковского
Ирина Горькова
Начальник отдела по информационной политике и СМИ
Александра Першеева
иерей Анатолий Эдельберг
Консультанты
Ольга Богачева
Смотритель
м. «Арбатская», «Охотный ряд», «Библиотека им. Ленина»
Большая Никитская улица, д. 13
Выставочный зал, 3 этаж (Малый зал)
www.mosconsv.ru
Большая Никитская улица, д. 13
Выставочный зал, 3 этаж (Малый зал)
www.mosconsv.ru
